المصطلحان الدينيان " التوحيد والتعددية الدينية" كانا مستعملين في الدراسات الدينية في القرن التاسع عشر. واليوم يعتبر المجتمع الياباني المثقف  الأديان الثلاثة – اليهودية والمسيحية والإسلام-  من الأديان التوحيدية ،ويرى أن  النزاعات بين هذه الأديان الثلاثة  تشتد يومًا بعد يوم بدون إيجاد حل عادل وربما لن يوجد أبدًا. ويبدو أن المجتمع الدولي قد اقتنع من خلال النزاعات العنيفة أن الحضارات المبنية على الأديان التوحيدية قد وصلت إلى طريق مسدود أو إلى نقطة الانهيار، وليس هناك أمل ولا مستقبل. هكذا يجد المجتمع الياباني المثقف أن تعدديته الدينية مثلا ، قد تكون مستقبل  الحضارات البشرية..

وتعيد مجموعة البحوث النظر من جديد في النظرية التاريخية لكل من التوحيدية والتعددية الدينية، فتبين حقيقة التطور التاريخي والمبادئ المنطقية لكل منهما. وفي الوقت نفسه تقدم مجموعة البحوث هذه قضايا ومشكلات كل منهما باذلة جهودها لإيجاد مبادئ التعايش السلمي بين الحضارات المختلفة.

بالإضافة إلى الدراسات المتمحورة حول اليهودية والمسيحية والإسلام ، تقوم مجموعة البحوث هذه بدراسات مقارنة بين أديان غير توحيدية مثل البوذية والكونفشيوسية والشنتوية( الدين الياباني القديم الأصل) ، وتعيد النظر من جديد في  الأديان التوحيدية بناء على هذه الدراسات المقارنة . وفي هذا الأفق الجديد ،ربما نقع على أسلوب جديد في دراسة الأديان التوحيدية وأديان التعديية معًا. وتهدف مجموعة البحوث هذه إلى تحديث النظرية الشاملة والحضارية في التعايش السلمي بين الحضارات المختلفة.

  تسيطر الولايات المتحدة الأمريكية على العالم وحدها، وذلك في أغلب الميادين سواء كانت عسكرية أو اقتصادية . وبذلك تفرض نظام العولمة الأمريكية على العالم كله، عبر وسائل الإعلام الدولية . لكن بعد أحداث 9.11 /2001 ، نشأت في نيويورك تنظيمات تقوم بأعمال إرهابية غايتها التغلب على هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية . ونعتقد أن الحرب العراقية اليوم ستؤدي ، في المستقبل القريب ، إلى احتمال نشوء نزاعات بين الحضارة الغربية والحضارة الإسلامية.

  أصبحت جماعات التطرف المسيحي اليميني ، داخل الولايات المتحدة ، القوة السياسية الأولى في البلد . ومقابل ذلك ، تدفع المبادئ الأخلاقية الإسلامية إلى نشوء حركة دينية ضد وجود القوات العسكرية الأمريكية في منطقة الشرق الأوسط . تقوم مجموعة البحوث هذه بتحليل القضايا العالمية على  المستوى السياسي والحضاري والديني ، وذلك في ضوء علاقة القوات العسكرية الأمريكة والسياسة الأمريكية الخارجية في العالم عامة ، وفي الشرق الأوسط خاصة ، مع الأديان التوحيدية ؛ إذ ليس هناك دراسات أكاديمية شاملة تتناول هذه العلاقات المهمة جدًا حتى الآن.

 ومن خططنا هذا العام، عقد ثلاثة مؤتمرات لمجموعة البحوث هذه في مدينة طوكيو ومدينة كيوتو. وسوف نركز على تحليل الاستراتيجية الأمريكية في مجالات مختلفة ، كما سنحاول تعميق النقاشات النقدية حولها في ضوء الأديان التوحيدية.

  على الرغم من قيام جسور مختلفة للحوار بين الأديان في العالم حتى الآن، وانجاز بعض هذه الحوارات ، فإن الهدف منها لم يتحقق بعد ، وهو المساهمة في الحفاظ على السلام والتطور العالميين بالشكل المطلوب.

هناك أسباب غير دينية تقف وراء ما يشهده العالم اليوم من نزاعات وأعمال إرهابية . ولكن لا ننفي وجود عناصر دينية توحيدية تقف وراء ذلك بصورة غير مباشرة. هل تستطيع الأديان غير التوحيدية مثل الأديان اليابانية أن تقدم اقتراحات إيجابية إلى الأديان التوحيدية لحل مجمل القضايا المعقدة والمختلفة في المجتمع الدولي ؟

 ينبغي على الأديان التوحيدية أن تجرى حورا فيما بينها لحل المشكلات. وينبغي على المعتدلين والمتطرفين الدخول في هذا الحوار أيضًأ.

لكن نرى أن الطريق مسدود ؛ لذلك نعتقد بالحاجة إلى حوار بين الأديان غير التوحيدية والأديان التوحيدية لحل القضايا المعاصرة بحيث تقدم الأولى إلى الثانية اقتراحات إيجابية لإيجاد باب المدخل للحل.

 هناك انتقادات كثيرة جدًا للأديان التوحيدية، ولذلك قبل تقديم الاقتراحات الإيجابية غير الانتقادية ، نحتاج إلى اتصال لإنشاء جسر الحوار. وكيف تفهم الأديان غير التوحيدية ذات البنى الدينية المتعددة  الأديان التوحيدية ؟  كيف يمكن تقديم الاقتراحات ؟ وما هي طريقتها ؟ هذه هي أهداف مجموعة البحث الثالثة خلال الدراسات المتعمقة.

 لقد تأثرت اليابان ، في العصر الحديث ، بالأديان التوحيدية  تأثرا واضحا ، واقتبست منها أشياء كثيرة وطبقتها على المجتمع حتى أصحبت جزءا منه ومن اليابان الحديثة . وتبين دراسات تأثير الأديان التوحيدية على المجتمع الياباني الحديث  أن هذه الأديان  ليست غريبة تماما عن المجتمع الياباني الحديث ، لابل تطورت  داخل اليابان من خلال إجراءات القبول والرفض.

نعتقد أننا من خلال هذه الدراسات نتبين ما هي الأديان اليابانية ، وهذه قضية مهمة لغالبية الناس عامةً ولليابانيين خاصة .