| |
|
|
|
4 نوفمبر (يوم السبت)
|
|
|
 |
|
الجلسة
الافتتاحية
|
|
| |
|
 |
| آدا كوهين (جامعة
دوشيشا) |
كلمة افتتاحية | |
|
|
ماسانوري ميازاوا (كلية دوشيشا
للبنات) |
|
تطور الدراسات
اليهودية في اليابان و علاقة اليابان مع اليهودية
|
|
|
محاضرة افتتاحية | |
|
|
|
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
الجلسة الأولى
|
|
| |
|
|
|
اسرائيل القديم و
الكتاب المقدس في منظور النصوص و علم الآثار
|
|
|
|
ريتسو ايشيكاوا ( جامعة دوشيشا)
|
|
تقديم
|
|
|
آدا كوهين (جامعة دوشيشا)
|
|
|
“التجمع في نابلس و
عادات قانونية الحيثيين القديمة”
|
|
|
أكيرا إتشيغويا ( جامعة
دوشيشا)
|
2
|
|
“نابلس في ضوء علم
الآثار'”
|
|
|
|
محاضرات
|
|
|
يوتاكا إيكيدا (جامعة تشوكوبا و مركز
ثقافة الشرق الأوسط في اليابان)
|
3
|
|
أكيو تسوكيموتو (جامعة ريكيو)
|
4
|
|
|
تعليقات و مناقشة
|
|
|
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
الجلسة الثانية
|
|
| |
|
|
الدراسات اليهودية في العصور الوسطى و
علاقتها مع الإسلام
|
|
|
أكيرا إتشيغويا ( جامعة
دوشيشا) |
|
تقديم
|
|
|
هيروشي إتشيكاوا ( جامعة
طوكيو)
|
1
|
|
تشكير طريقة الحياة
اليهودية – إلى المقارنة بين النماذج الثقافية
|
|
|
إيساياه تيشيما ( جامعة
سانغيو اوساكا)
|
2
|
المجاز و الظاهر : ملاحظة
عن تفسير الكتاب المقدس اليهودي و هيكله في العصور الوسطى |
|
|
|
محاضرات
|
|
|
شيغيرو كامادا (جامعة طوكيو)
|
3
|
|
هيرويا كاتشومورا (جامعة
كوبيه شوئين للبنات)
|
4
|
|
|
تعليقات و مناقشة
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
الجلسة الثالثة
|
|
| |
|
|
الدراسات اليهودية من قرن 20 إلى قرن 21
|
|
|
| كاتسوهيرو كوهارا ( جامعة
دوشيشا) |
|
تقديم
|
|
| كازوئو أوتشوكا (جامعة
طوكيو للدراسات الخارجية) |
|
| المجتمعات اليهودية في
الشرق الأوسط المعاصر: مع مراجعة الخاصة إلى حالة السودان |
|
|
ماري نومورا - ناكازاوا
(جامعة كانازاوا)
|
|
|
“توسيع الاتحاد
الأوروبي و دراسات المحرقة”
|
|
|
|
محاضرات
|
|
|
أكيرا أوسوكي (الجامعة
اليابانية للبنات) |
3 |
|
ناغاتا هيروآكي (جامعة
هيروشيما)
|
4 |
|
|
تعليقات و مناقشة
|
|
كوئيتشي موري ( جامعة دوشيشا) |
|
ملاحظات ختامية
|
|
|
|
|
| |
|
|
| |
| |
